العدو ( 1 ) . وذلك لا يصح : أولاً : لأن مختلف الروايات الواردة في زواج أمير المؤمنين « عليه السلام » تقول : إنه لم يكن يملك إلا درعه الحطمية ، التي باعها وأنفق ثمنها على الزفاف ، وتضيف بعض الروايات فرسه أيضاً . ولو كان عنده شارفان من الإبل ، لكان الأولى أن يذكرهما للنبي « صلى الله عليه وآله » حينما سأله عما يملك ، مما يريد أن يقدمه مهراً ، فلم يذكر له إلا درعه الحطمية ؛ فلتراجع الروايات . ثانياً : إن زفاف فاطمة « عليها السلام » كان قبل أحد بعدة أشهر ، فكيف تقول الرواية الثانية : إن ذلك قد كان في أحد ؟ ! ثالثاً : ذكروا : أن حمزة كان يوم أحد وقبله صائماً ( 2 ) . فكيف يكون قد شرب الخمر ، وفعل ما فعل في ذلك اليوم ، أو في الذي قبله ؟ ! .

--> ( 1 ) راجع : الأمالي للطوسي ص 657 وبحار الأنوار ج 20 ص 114 و 115 وج 76 ص 144 وتفسير العياشي ج 1 ص 339 و 340 ومستدرك الوسائل ج 17 ص 49 والميزان ج 6 ص 131 . ( 2 ) مغازي الواقدي ج 1 ص 211 وشرح نهج البلاغة للمعتزلي ج 14 ص 223 . ومستدرك سفينة البحار ج 2 ص 420 وبحار الأنوار ج 20 ص 125 وإمتاع الأسماع ج 1 ص 134 وج 9 ص 249 وسبل الهدى والرشاد ج 4 ص 185 .